Ритуал омовения, устраняющий загрязнения с помощью Ваджравидараны. Буддисты считают, что Дордже Намчжом (Ваджравидарана) - сильное и гневное божество. О его мантре говорится: «Сила и мощь собрана в одном явленном теле ваджрного гнева». Это божество уничтожает злых духов, спасает и защищает всех живых существ. Это ритуал очищения от порчи, сглаза, отвращения негативных воздействий. В результате выполнения ритуала исцеляются от болезней, удлиняется срок жизни. Люди, обтираясь кусочком крутого теста, приготовленного только из воды и муки, представляют, что собирают в нем болезни, беды, порчу, сглаз, затем сжимают левой рукой, придавая подобие человеческой фигурки, и приносят с собой на ритуал. Во время ритуала человек должен представлять, что уходит все плохое и неприятное, прибавляются силы. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Кха Барма – это Царица демонов-мар, которая жила во времена Будды Шакьямуни. Ее имя переводится как Пламенеющий Рот. У нее было 500 детей, и каждый день она убивала большое количество людей, чтобы кормить их. Жители той страны очень боялись и сильно страдали от этого. Тогда Будда Шакьямуни забрал ее старшего сына и спрятал от нее. Кха Барма искала сына по всей Вселенной и в итоге пришла к Будде Шакьямуни с просьбой вернуть его. Она сказала, что это ее самый любимый сын и она не может без него жить. Будда Шакьямуни объяснил Царице демонов-мар Кха Барме, что люди сильно страдают от утраты близких, которых она убивает, и дал много других наставлений по Дхарме. Благодаря полученным Учениям Царица демонов-мар Кха Барма дала обет не убивать людей и стала Защитником Учения. В свою очередь она спросила, чем тогда будет она будет питаться и чем кормить своих детей. В ответ Будда Шакьямуни пообещал, что монахи будут делать для нее специальное подношение еды «чанбу».

Данный ритуал помогает при различных болезнях, особенно при болезнях, вызванных неправильными действиями; предотвращает преждевременные и трагические смерти; устраняет драки со смертельным исходом; защищает от голодной смерти; усмиряет насилие, злые и черные мысли в душе.

Во время Хурала читается сутра «Кха Барма», выполняются ритуалы Ямантаки, Каларупы, Будды Шакьямуни, Торма Гьяца, Часум, Ленчаг торма, 4 Махараджей-Хранителей сторон света, Тенма чуни, Ваджравидараны и др.

В этот день рекомендуется соблюдать чистоту, одеться в чистую одежду, не есть мясо (и прочую пищу животного происхождения, в т.ч. яйца), лук, чеснок.

Читается текст «Умилостивление Чёрного Кузнеца великого защитника Дхармы, давшего самаи, называемое исполнение желаний посредством четырёх активностей». Защитник Дамчен Дорлег – покровитель кузнечного дела и ремёсел. Хурал способствует поддержанию и защите буддийского Учения, а также достижению верующими духовных и мирских целей, для обретения благополучия, ведения бизнеса, хорошей работы, особенно в сфере ремёсел, защиты во время путешествий. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Название ритуала переводится как «Выкуп жизни». Изготавливаются фигурки людей из теста, которые подносятся в качестве выкупа вредоносным существам духам, чтобы устранить проблемы со здоровьем и опасность для жизни.

Молебен посвящен Будде Медицины (тиб. Менла), который исцеляет все болезни. Данный хурал, можно сказать, преследует двоякую цель - укрепления здоровья живущих и обретение благоприятного перерождения для усопших. Чтение «Ритуальной сутры Будды Медицины» выполняется для излечения телесных недугов. Мантра Отошо очищает неблагую карму, быстро устраняет страдание от болезней, улучшает духовное и физическое состояние и усмиряет вредоносных духов. Она читается также для обретения успеха в различных делах и исполнения желаний. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Хурал очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь. На этом хурале читают "Найман Гэгээн", "Доксун", "Добчин", "Зугдор гарнаг", "Намхай нинбо", "Дашидондоб", "Доржи намжим", "Сайи нинбо", "Цэбэгмэдэй чого", "Норжунма" и другие. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

У Тары есть 21 основная эманация, которые выполняют различные активности, такие как умиротворение, усиление и прочее. Различные цвета Тары соответствуют 4 различным видам пробужденной активности. Тара – это женский Будда Пробужденной Активности, которая подразделяется на 4 вида: умиротворяющая, усиливающая, подавляющая и гневная. Действие хурала заключается в устранении вредных воздействий дня, месяца и года (если в неположенное время начато дело). Исчезает вред от негативных мыслей, зависти, злонамеренности, от плохих языков женщин, от проклятий, от смерти «дахултай», порчи и сглаза. Также если человек загрязняет окружающую среду, то сабдаки и наги насылают различные страдания – молебен дарует защиту. Прекращаются причины болезни, что способствует быстрому выздоровлению. Открываются дороги к замужеству и женитьбе, к созданию семьи, рождению детей, устранению препятствий, обретению благополучия. Можно принести ношенную майку, тесто, сэржэм и далга.

Молебен посвящен богу богатства. На хурале верующие молятся не столько для обогащения, сколько для умножения добродетелей, которые помогут как человеку, участвующему в хурале, так и всем другим людям. Хурал благоприятен для достижения успехов в бизнесе (открытия двери прибыли и удачи), решения других вопросов и проблем, связанных с материальными ценностями. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Молебен посвящен помощи усопшим в обретении лучшего перерождения.

Палден Лхамо (тиб.), на санскрите - Шри Дэви, Защитница. Она одна из основных Защитников Учения в индо-тибето-монгольском буддизме, покровительница традиции Гелуг. Это охраняющее божество (сахюусан) учения Махаяны. Она считается гневной формой Сарасвати. Обряд Мамо Тугон совершается для того, чтобы успокоить существ тонкого мира. Из-за неблагоприятной общей кармы среди них начинаются раздоры, это в свою очередь вызывают эпидемии, общественную дисгармонию и т.п. Кроме того, они могут, разгневавшись, преследовать какого-нибудь определенного человека и его семью. В подобных ситуациях возникает необходимость их умиротворить. Поэтому верующие, родовыми покровителями которых являются данные божества, а также люди, желающие избавиться от негативного влияния, привнесенного оскверненной пищей, одеждой, алкоголем и т.п., могут внести имена и присутствовать на хурале. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Ушнишавиджая (тиб. Намжилма) является богиней долгой жизни. Садханы с Ушнишавиджаей являются практиками долгой жизни и стоят в одном ряду с ритуальными практиками, включающими медитативное созерцание Будды Амитаюса или Белой Тары. Символом долгой жизни является сосуд с нектаром бессмертия в нижней левой руке Ушнишавиджаи. Изображение Ушнишавиджаи часто помещают в ступах Победы, располагая его в центре. На этом хурале обращаются с просьбой о даровании долгой жизни, укреплении жизненных сил. Удлинению жизни способствует накапливание благих причин, в том числе таких, как спасение жизни животных, птиц, рыб. Нужно стараться не гневаться, иметь добрые мысли, устремления, пожелания, тогда жизнь будет благополучной, без особых опасностей и бедствий. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Хурал реализуется посредством молитвенного обращения к Будде Шакьямуни, йидаму Ямантаке, сахюусанам. На хурале читается «Сутра сердца», которая является одним из важнейших текстов буддизма Махаяны. Он относится к классу канонических текстов, повествующих о высшей интуитивной премудрости, совершенном понимании, переводящем на другой берег существования, то есть в нирвану. Как говорят монахи: «Сутра сердца» - великая, божественная мантра, способная отсечь все страдания». В этот молебен вошли обряды удаления препятствий, продления жизни, успешной работы и хорошего завершения важных начинаний. Данный хурал устраняет болезни с возможным летальным исходом, вредоносные влияния злых духов, инфаркт, наркотическую и алкогольную зависимость, инсульт, неразрешимые конфликты, плохие сны, злые языки, убытки, препятствия в делах, вредоносные влияния извне, и тому подобное. Верующие могут принести ношенную майку, тесто, сэржэм, далга.

Читается текст «Умилостивление Чёрного Кузнеца великого защитника Дхармы, давшего самаи, называемое исполнение желаний посредством четырёх активностей». Защитник Дамдин Дорлиг – покровитель кузнечного дела и ремёсел. Хурал способствует поддержанию и защите буддийского Учения, а также достижению верующими духовных и мирских целей, для обретения благополучия, ведения бизнеса, хорошей работы, особенно в сфере ремёсел, защиты во время путешествий. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Молебен 400 подношений 4 сторонам света. Хурал реализуется посредством молитвенного обращения к Будде Шакьямуни, йидаму Ямантаке, сахюусанам. Ритуал, направленный к четырем сторонам света (север, юг, запад, восток) устраняет различные невзгод, в определенной степени схож с молебном Шернин-Дудог. При проведении данного хурала готовятся 108 светильников, 108 пирамидок - ца-ца, 108 человеческих фигур, 108 балинов. Указанные подношения подносятся 4 Марам, и тем самым умиротворяются конфликты, неудачи, убытки, устраняются болезни, препятствия и т.д. Верующие могут принести ношенную майку, тесто, сэржэм, далга.

Молебен посвящен Будде Медицины (тиб. Менла), который исцеляет все болезни. Данный хурал, можно сказать, преследует двоякую цель - укрепления здоровья живущих и обретение благоприятного перерождения для усопших. Чтение «Ритуальной сутры Будды Медицины» выполняется для излечения телесных недугов. Мантра Отошо очищает неблагую карму, быстро устраняет страдание от болезней, улучшает духовное и физическое состояние и усмиряет вредоносных духов. Она читается также для обретения успеха в различных делах и исполнения желаний. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.

Ритуал подношения даров хозяевам воды «Луса». Считается, что духи воды не терпят загрязнения сферы их обитания, то есть рек, озер, ключей и др. Неразумные действия людей по отношению к природе отражаются на состоянии духов, отчего те терпят ущерб и, разгневавшись, могут причинить вред людям. В частности, считается, что человек получает вред от нагов в виде различных болезней, когда он загрязняет водоемы, реки, воздух. Ритуал «Луса тахиха» предназначен для излечения от болезней, достижения каких-либо временных целей, будь то ниспослание дождя, выращивание большого урожая, предотвращение наводнений, устранение проблем, дарования счастья и мира для жителей той или иной местности. На ритуал приносить с собой молоко красной коровы или белой козы, также белую пищу. Кроме того, за день до ритуала не употреблять в пищу чеснок, лук и мясо. Во время ритуала читать мантру Манджушри «львиноголосого» «ОМ А ХРИ СИМХАНАДА ХУМ ПЕД». На хурале совершаются ритуалы сэржэм (молоко) и далга.

У Тары есть 21 основная эманация, которые выполняют различные активности, такие как умиротворение, усиление и прочее. Различные цвета Тары соответствуют 4 различным видам пробужденной активности. Тара – это женский Будда Пробужденной Активности, которая подразделяется на 4 вида: умиротворяющая, усиливающая, подавляющая и гневная. Действие хурала заключается в устранении вредных воздействий дня, месяца и года (если в неположенное время начато дело). Исчезает вред от негативных мыслей, зависти, злонамеренности, от плохих языков женщин, от проклятий, от смерти «дахултай», порчи и сглаза. Также если человек загрязняет окружающую среду, то сабдаки и наги насылают различные страдания – молебен дарует защиту. Прекращаются причины болезни, что способствует быстрому выздоровлению. Открываются дороги к замужеству и женитьбе, к созданию семьи, рождению детей, устранению препятствий, обретению благополучия. Можно принести ношенную майку, тесто, сэржэм и далга.

Хурал очищает негативную карму, укрепляет жизненные силы и удлиняет жизнь. На этом хурале читают "Найман Гэгээн", "Доксун", "Добчин", "Зугдор гарнаг", "Намхай нинбо", "Дашидондоб", "Доржи намжим", "Сайи нинбо", "Цэбэгмэдэй чого", "Норжунма" и другие. На хурале совершаются ритуалы сэржэм и далга.